"Im Kontext aktueller gesellschaftlicher Veränderungen im Zuge globaler Krisenphänomene wie Klimawandel, Corona-Pandemie und autoritärer Formierungen stellt sich die Frage nach dem Neuen für das Bildungswesen ebenso wie für erziehungswissenschaftliche Forschung permanent", erläutert Budde. "Vor diesem Hintergrund bietet es sich an, genauer in den Blick zu nehmen, wie sich die Ethnographie zu ihrem selbst formulierten Anspruch, neuartige Phänomene im Vertrauten, Gewöhnlichen und Alltäglichen zu entdecken, verhält und wie sie dabei einen Beitrag zur Klärung der Relation von Tradierung und Transformation pädagogischer Praktiken aus erziehungswissenschaftlicher Perspektive zu leisten."

Die Zielrichtung bestand dabei nicht in der Analyse pädagogischer Wirklichkeit oder der Formulierung pädagogischer Ratschläge, sondern vor allem in der theoretischen, methodologischen, empirischen und Reflexion, wie Budde am Beispiel "Tiere im Schulunterricht" erläutert. "Unsere Fragen lauten da etwa: Wie erforsche ich Tiere? Wie erforsche ich Tier-Kind-Interaktion? Was für ein Konzept von Tier habe ich eigentlich? Ist ein Schulhund ein ‚Akteur‘?"

Bei der Reflexion konkreter Beobachter*innen-Situationen blieb es jedoch nicht. Die Tagung, so Budde, habe gezeigt, dass sich Ethnographie weiterentwickelt habe. "Wir können nicht länger nur auf einzelne Situationen gucken, sondern müssen auch Institutionen, Parteien, Gesetze, Internet, digitale Endgeräte und ähnliches in unsere Wahrnehmung integrieren, da sie alle die jeweilige konkrete pädagogische Situation in einer Konstellation mit bedingen und gestalten. Ein Ergebnis der Tagung ist somit die Notwendigkeit, in einer gemeinschaftlichen Perspektive den ethnographischen Blick auszuweiten."